Resumenes simposios – VI Reunión Anual SOCHIAB 21 a 23 de novimebre, Chillán.

A continuación compartimos con ustedes los resúmenes de los simposios que se presentarán en la VI Reunión Anual SOCHIAB 2019.

I) IMAGENOLOGÍA APLICADA AL ANÁLISIS DE COLECCIONES HUMANAS PREHISTÓRICAS DE CHILE

Coordinadores: Carlos Coros Villca, Aryel Pacheco Miranda, Yasna Olguín Madrid, Veronica Silva P.

Reseña:

El descubrimiento de los rayos x en 1895 significó un aporte sustantivo al estudio de la morfología humana y la medicina. Lo que no se sabe muchas veces, es que este avance fue aplicado pocos meses después al estudio de restos humanos arqueológicos, concretamente al realizar la primera radiografía a una momia egipcia. Desde aquellas tempranas experiencias la toma de rayos x de restos humanos se fue fortaleciendo, y con los años se sumaron otras técnicas radiológicas como la tomografía (TC), microtomografía (microTC), y la densitometría ósea (DEXA o DXA). Su aplicación ha aportado en estudios bioantropológicos (p.e para establecer perfiles bioantropológicos), paleopatológicos (p.e. identificando la presencia de enfermedades), morfológicos (p.e. determinación de características morfológicas de restos esqueléticos y fósiles de homínidos), y en la presentación de los hallazgos (p.e. pues permiten producir modelos 3D del material analizado). Actualmente el uso de este conjunto de posibilidades de visualización en análisis de materiales y restos humanos arqueológicos se conoce como Paleoradiología o Paleoimagenología.

Una ventaja de la Paleoradiología es que sus técnicas constituyen abordajes no invasivos y no destructivos que permiten ver el interior de los huesos y los distintos planos de estos sin necesidad de cortarlos, y lo mismo para los distintos tejidos de momias humanas, las cuales antes del desarrollo de estas técnicas o en lugares sin disponibilidad eran “diseccionadas” o “autopsiadas”. Otra ventaja es que permiten tomar decisiones en cuanto a aspectos curatoriales (saber que hay dentro de los huesos/momias, si hay daño estructural o no, etc.). Además, evitan mayor manipulación e incluso, de trabajar con equipos portátiles, permiten trabajar en los mismos sitios arqueológicos o en las instituciones de depósito.

Este simposio busca ofrecer la oportunidad de presentar y comentar trabajos que hayan estudiado paleoradiologicamente restos humanos esqueletizados y/o momificados de distintas colecciones humanas prehistóricas de Chile mediante el trabajo interdisciplinario entre antropólogos físicos, arqueólogos y radiólogos.

 

II) ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA, GÉNEROS Y FEMINISMOS

Coordinadoras: Violeta Abarca Labra, Sandra Flores Alvarado y María José Herrera Soto

Reseña:

La cuarta ola feminista no ha estado ajena a nuestra disciplina, conceptos como femicidio, abuso sexual, educación sexista, discriminación de género, entre otros, son alusivos a lo que importantes antropólogas denominan violencia de género. Es más, las antropólogas físicas chilenas han tenido una participación relevante en la lucha contra el acoso sexual y abuso de poder dentro del ámbito académico.

Particularmente, muchos de estos aspectos están siendo identificados en la práctica de la ciencia.Evidenciando que las comunidades científicas también son comunidades culturales, con visiones del mundo que alimentan y delimitan el tipo de conocimiento científico que producen. Asimismo, desde la filosofía de la ciencia se ha discutido ampliamente sobre el efecto que los estereotipos de género han tenido en la producción de conocimiento de la naturaleza.

Por tanto, los posicionamientos históricos de clase, raza y género influyen en las formas y contenidos del conocimiento científico, ocultándose detrás de la retórica de objetividad y neutralidad (1). Muchas de las propuestas provenientes desde la antropología dan cuenta de preconceptos propios de unaontología occidental, con perspectivas androcéntricas y racistas acerca de la realidad. Por ejemplo, las representaciones visuales y las narrativas creadas a partir de los hallazgos de homínidos por la Paleoantropología están cargadas de sesgos de género y occidentales (2).

En sus orígenes, la antropología física chilena fue fundada en la violencia hacia un otro/a y, por ende, sobre la validación del control de cuerpos. En nuestro contexto latinoamericano estos cuerpos violentados son de pobres e indígenas y, particularmente, cuerpos invisibilizados de mujeres, infantes y sujetos que quedan fuera de los cánones clásicos de género.

Dicha invisibilización es evidente en la construcción de discursos acerca de la prehistoria chilena, en los que se ha omitido a las mujeres como agentes de la historia del pasado. Frases como el “hombre de Cuchipuy”, “los hombres hacían política y sus mujeres elaboraban hermosas vasijas”, han provenido desde la bioarqueología y arqueología chilena sin discusión (3).

Actualmente, nos encontramos en un momento de evaluación de las teorías utilizadas en antropología y biología, como también en una revisión de las interpretaciones derivadas de preguntas de estudio y pasos metodológicos, los cuales no están exentos de ser influenciados por las propias subjetividades del investigador/a.

Invitamos a dialogar en torno a lo anterior, siendo bienvenidas propuestas de trabajos que discutan estas problemáticas, a modo de re-evaluaciones teóricas y metodológicas e investigaciones con enfoque de género acerca del quehacer profesional y académico en la bioantropología chilena.

Referencias

(1) Hernández Castillo, Aída. (2005). Reseña “Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la
naturaleza” Donna Haraway.
Ciencias 77, enero-marzo, 76-77.
(2) Adovasio, J.M., Soffer, Olga y Page, Jake (2008) Los orígenes. En: El Sexo Invisible. Cap. 2, pp:43-
70. Editorial Random House Mondadori S.A. Barcelona, España.
(3) Comunicado Asamblea de Mujeres Antropólogas y Arqueólogas de Chile. Simposio XII: ¿Hasta
cuándo el silencio? Reflexionemos sobre represión y derechos humanos: roles disciplinares y
éticos para las sociedades latinoamericanas del presente. XXI Congreso Nacional de Arqueología
Chilena, 3-7 diciembre 2018. Universidad Alberto Hurtado, Santiago, Chile.

 

III) ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA Y PATRIMONIO CULTURAL EN EL CHILE ACTUAL

Coordinador: Rodrigo Retamal

Reseña:

Actualmente Chile está viviendo importantes cambios asociados al manejo del patrimonio nacional. La nueva Ley de Patrimonio Cultural tarde o temprano conllevará decisivas transformaciones en la organización política nacional y regional de la administración y gestión del patrimonio. A su vez, generará cambios en la normativa de Evaluación de Impacto Ambiental y en la intervención de áreas y sitios de interés patrimonial. Por otra parte, diferentes comunidades a lo largo del país reclaman una mayor participación en la gestión del patrimonio, lo que supondrá replantear los modos de comunicación y participación.

En este escenario de profundas transformaciones sociales en torno al patrimonio cultural nacional, y considerando la importancia del patrimonio bioantropológico, su contexto y significado para nuestra disciplina ¿Cuál es el rol que la Sochiab debe adoptar para responder a estas transformaciones y sus demandas? ¿Cómo orientar una participación más activa para tener injerencia en la política nacional y regional en torno al patrimonio bioantropológico? ¿Cuál es el rol de los profesionales en Antropología Biológica que trabajan actualmente en museos y cómo integrar más profesionales dentro de este campo? ¿Cuál es el rol de las universidades que imparten la carrera de Antropología Biológica en materia de enseñanza sobre el patrimonio bioantropológico? ¿Cómo cambia la participación de los profesionales en Antropología Biológica en proyectos de impacto ambiental? ¿Cuál es la participación de la bioantropología en la memoria histórica y los derechos humanos?

Invitamos a profesionales y estudiantes vinculados a la Antropología Biológica a reflexionar en torno a este nuevo escenario y a proponer estrategias para responder efectivamente a los nuevos desafíos y demandas que surgirán en torno a la intervención, protección, democratización y valoración del patrimonio cultural nacional.

 

IV) ANTROPOMETRÍA Y NUTRICIÓN: CAMBIOS Y PERSISTENCIAS EN EL CICLO VITAL

Coordinador: Eduard Maury-Sintjago

Reseña:

La antropometría es considerada una importante herramienta dentro de diferentes ramas saber, tales como: nutrición, medicina, ergonomía, bioantropología, entre otras. Su principal propósito es la determinación de las dimensiones y composición del cuerpo humano. Para ello, la antropometría contempla ecuaciones predictivas y un conjunto de medidas corporales (peso, estatura, pliegues, circunferencias, longitudes, diámetros, mediciones de segmentos, otras que permiten estimar volúmenes). En la práctica antropométrica es importante destacar que existen componentes biológicos que afectan las diferentes mediciones realizadas en los humanos. Uno de ellos es la variabilidad biológica que condiciona las lecturas antropométricas relacionadas con las diferencias sexuales, etarias, étnicas y propias del ciclo de vida. Por lo anterior, la comprensión de los cambios epidemiológicos y nutricionales que vive gran parte de la región occidental demanda estudios enfocados a la antropometría neonatal, adiposidad infanto-juvenil, determinación gasto energético y su relación con la antropometría en adultos y adultos mayores. Por sus características multidimensionales, la variabilidad de las medidas antropométricas demanda un abordaje interdisciplinar. Las miradas de múltiples paradigmas científicos enriquece la comprensión del fenómeno. El objetivo del simposio “Antropometría y nutrición: cambios y persistencias en el ciclo vital” en la VI Reunión Anual de la SOCHIAB es constituirse como un espacio para la discusión de los principales hallazgos en la relación entre la antropometría y la nutrición, éste último como un área de interés tradicional de la antropología biológica.